Xa de volta na s�a diocese solicitou do papa Le�n I axuda para loitar contra do priscilianismo que a�nda ti�a moita forza en toda a Gallaecia. No 460 o rei suevo Frumario t�voo prisioneiro durante tres meses.
Obra
Hidacio escribiu cara a fin da s�a vida unha cr�nica ao estilo de Xerome e Eusebio de Ces�rea, seguindo un modelo xa moi popular nesa �poca, coa pretensi�n de colocar a historia da humanidade no contexto da progresi�n lineal dende a creaci�n b�blica � segunda chegada de Cristo. Hidacio describe os acontecementos ocorridos entre o 379 e o 468, e a�nda que pretende ser unha cr�nica universal, o certo � que acabar� centr�ndose nos acontecementos ocorridos na Gallaecia e d� unha visi�n escura do s�culo V por mor do priscilianismo e a implantaci�n dos b�rbaros (suevos, visigodos) na pen�nsula. Hidacio, probablemente, foi o primeiro en empregar unha nova forma de dataci�n cronol�xica, a Era Hisp�nica (que comeza no -38, data na que Augusto d� oficialmente como conquistada a Pen�nsula Ib�rica)
Hidacio � a primeira fonte escrita que se conserva sobre os suevos en Gallaecia e moitas das s�as apreciaci�ns negativas referidas a eles (calif�caos de "naci�n inicua e enfurecida") acabar�n por pasar � historiograf�a tradicional, como o seu car�cter violento e destructivo caracterizado pola depredaci�n. A historiograf�a actual (Casimiro Torres, Reinhart) tende a acoutar esta imaxe po��ndoo en relaci�n co papel que xogou como representante dos grandes propietarios galegos e en aberta contradicci�n coa imaxe, positiva, que transmite Orosio e coa arqueolox�a, que non corrobora alteraci�n ningunha causada polos suevos, a numism�tica que testemu�a a continuidade latina e a organizaci�n social que non mudou.